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三境堂秦汉书论


佛言入臻戒定慧,道论抱朴精气神。
丘有穷达养心语,乐为中庸淡浮沉。
翰墨不是等闲事,一纸云烟撼古今。
为学之本尚涵渊,学书之资贵聪颖。
浩气常驻浓淡外,世事洞穿曲折中。
书有神气骨肉血,何时此道背苏公?
学书学艺徒学技,终非古人之真谛。
学书首学儒六艺,书之为教辅乐礼。
三坟五典为根基,九邱八索何须提?
宣圣六经不足问,老庄释语存心底。
三教合流归笔端,万法归宗生妙意!
性情恣任书重散,玄中长思神所适。
放观浩渺山河色,有形无形虚实里。
道德文章同砥砺,别有人间一天地。
沮诵仓颉睹鸟迹,始作书契代结绳。
六义方从此中生,千古文字初有名。
一为指事二象形,三为会意四形声。
五是转注六假借,万变不离其本宗。
夏商二周文不易,秦焚先典古文绝。
汉继尧舜兴孔孟,孔壁得经蝌蚪文。
如此皆属古文经,三代莫不从此风。
秦坏古文存八体,大小二篆及刻符。
虫书摹印和署书,至后方是隶之书。
宣王史籀著大篆,秦得天下书同文。
李斯损益制小篆,且作名文仓颉篇。
赵高乃作爰历篇,胡毋敬作博学篇。
下杜程邈十年狱,损减小篆作隶书。
王莽司空名甄丰,改定古文生六书:
一为古文孔壁存,二为奇字三篆书,
四为佐书即隶书,五为缪篆即摹印,
六为鸟书书幡信,通行之体为篆隶。
秦时李斯汉蔡邕,同立篆家第一枝。
陈留名士蔡中郎,九势笔论天下扬。
后有蔡钟二氏文,各名篆势与隶势。
汉兴始有草书行,不知书者姓与名。
汉阳赵壹非草书,唯叹书风不法古。
二崔一杜皆称工,崔瑗作文名草势。
名士弘农张伯英,临池学书成佳名。
时人尊称草之圣,章草之誉海内闻。
隶书之捷乃章草,风行天下孰不知。
占筮卜辞甲骨文,三朝文字初成形。
金铭重器毛公鼎,内注乾坤散氏盘,
名比风骚石鼓文,楚帛书中锦绣深。
泰山石刻名宇内,秦风自有帝胄气。
汉碑自古有盛名,质朴苍远乙瑛碑。
中道典雅礼器碑,绵柔含刚曹全碑。
劲迈雄宏张迁碑,更有关中华山碑。
秦汉风骨数千年,刀笔斧凿印难绝。
三皇五帝到如今,书法之道大无形。


作者:定之(思涯国际) 

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